一个情绪稳定心情好的人，面前有多大的困难也不怕，即使是得了癌症也会配合治疗，反而身体变的好起来，比如电视台著名主持人崔永元不是正在调整自已的心态吗，另一位著名的歌唱家腾格尔不是也有过自杀的企图吗，他们都变的好起来了。还有大量的事实说明。所以，一个情绪健康的人，他的主导心理是健康向上的，心情好身体自然也就好啦。

     我们的社会团体有必要开展人生观的教育与人生价值覌的教育，使他们能够正确对待社会、团体、家庭和亲人。一个健康的有良知的人更应该体贴他们，解决他们的思想痛苦，做他们的好朋友，好家属，不要嫌弃他们，使之病情恶化。

    如何对待人生？如何对待社会？这一点只有佛的教理说的明白透彻，佛的教导是我们的精神食粮，学习佛教的教理就是增强自身的抵抗力。佛教的根本教义就是修心，就是探索生命的实相底是什么？佛教又分为世间法和出世间法两大块内容，所谓负面人是世间法这块内容的弱势群体，更应受到佛法的加持和关爱。

    我们这个国家大多数人都信仰佛教，但是，大多数人对佛教并不认识，有的人迷信，“有事抱佛脚无事瞎胡闹”，表面拥护佛教，敬佛、爱佛甚至于有些畏惧佛教，说真的，这些人并不知道学佛的目的是干什么？意为在佛前摆摆供品，给师父包个红包就能如自已的私意呢！想升官就可以升官了，想发财就可以发财了，如此而已。您不想一想哪里来的这等好事。

佛教是立足社会，净化人生，启迪智慧、是使你明白一个道理——那就是自己解脱自己的。 你的烦恼，你的痛苦，你的哀怨只有你自已最清楚，你的苦痛也是任何人代替不了的。

    在认识社会和感知人生的大问题上，不是心里医生所能解决的。这要靠自已不断的努力学习，看一些符合哲理的书籍来不断的提高自己的觉悟，使自己能够融入社会，找到自己洽入其分的角色。在世间法里没有哪一个团体，没有哪一本书，象佛教那样，佛经那样来指导人生了。

当你通过学习佛法明白了一些佛教的道理后，当你在生活中遇到一些倒霉的事，心里产生了些负面情绪一时又过不去，你认认真真念一个咒子，或者真心实意持一个佛号，或者虔诚地拜拜菩萨，这时平心静气，身体放松，再反观自已，在你的自性里你就会感觉到非常地清静，一定会体悟到自已的烦恼原来是自己所做所为自己找的，当你自已真的认识“烦恼来了”的时候，我就要恭喜你了，你已经进步了，找到了智慧的大门。愉悦的心情将由然而生，美好的生活将又重新开始了。

佛教里有一句话叫做“烦恼既菩提”。“菩提”可以解释为即是智慧，或比智慧还充实的，叫做“妙智”。这句话是非常辩证的，甚或超辩证法的。因为，一个事物总有“阴”“阳”两面性：烦恼和菩提也是事物的两方面。当烦恼占领你的精神世界时，智慧将被排挤出自己的精神领域，所以，当你认识到自己的烦恼时，智慧之花渐露尖角，当智慧充满你的头脑时，烦恼的魔障就会退出你的精神世界。所以说“烦恼既菩提”也。

     如果您读过“般若波罗蜜多心经”，（以下简称‘心经’）甚至还依此修持体悟的话，各位有否体悟到，我们（有情界）实则是两个“心”：一个是真心，一个是妄心。 真心会如如不动，而妄心跟随你的见、闻、觉、知而处处作主。但是，你身上那个能知道烦恼的“那个”东西，他并没有烦恼呵，你体悟到了吗？那个东西就是你的真心，你的佛性，是照亮你人生道路的明灯啊。

你烦恼它可没烦恼，它是被烦恼的乌云遮障住了，当你念个咒子，拜拜佛時，你的心灵之光又打散了烦恼云，露出了智慧明灯。同样，当你感到痛苦时，你身上“那个”东西能知痛苦的并没有痛苦呵；当你高兴时你身上“那个”东西能感知高兴的也并没有高兴呵；甚至当你生病时你身上那个东西也并没有生病……如此等等。要知道如果你身上“那个”东西也会烦恼、也会痛苦、也会高兴的话，那你就不会感知了。也就没有生命了。人间所有的有情界无论胎生、无论湿生、无论化生、无论卵生等都是这样“真心”“妄心”和合并行。

     一切众生都有一个自性清净心，不管你是否修行了佛法，还是一个普通的众生，也不管你的见闻知心怎么样，这个自性清净的心始终是清净的。它能照见你的一切妄想而不会执著，跟随。当然，这个问题说的太深了，普通人不会理解的，但你要是真学了佛后才能感知，而并非听我说说就能明白的。因为这是消除烦恼最好的方法，所以才如是说，如实说。

佛教的修持主要是指念经，诵咒、坐禅，注重闻，思、修、持的作用。深入经藏，观照自心。如《心经》所讲“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空。度一切苦厄。”主要讲的是“观照”。只有“自在”了你才能“覌”；只有“行深”了你才能“照见”种种的“五蕴”不过只是一种“空”相而已。所以那里还有烦恼而言，那里还有痛苦的感知呢，这一切真的是假 象啊，烦恼、痛苦、高兴等等的感触都是一个事物的过程，这个过程就象烟云一样，永不会停畄。

让它停留的是你的意识，它总来欺骗你，使你情绪不稳定，那么究竟谁让你烦恼呢？不正是你自己吗。你明白了这个道理后，它就不会来欺骗你了，就可以“度一切苦厄”。世间上沒有一个事物是停止不前的，也可以说大至宇宙日月星辰，小至微观分子、中子、夸克无不在运动着。所以，烦恼也好，痛苦也好只个是过程，这个过程是暂时的，是个不可重复性的， 至少时间不会重复。这就是佛说的“无常法”。但是，一切都会好的，用“心”使它变好。

     《心经》讲“覌”讲“照”，能观能照者乃真心也。在观照中烦恼就没了。如何使自己的“真心”显示，古来有许多禅诗或者禅宗公案让我们去“参”，不妨你也找來一些故事参一参，也可以读几首古诗，禅诗来解除烦恼。比如唐代大诗人李白的《月下独酌》就非常有情趣的，本来一个人饮酒就够孤独烦闷的了，由于诗人的心态好，他一个人饮酒还把自己的身影，还把天上的月亮都融入到自己的精神世界里，诗中说：“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时仝交欢，醉时各分散”真是浪漫之极了，哪里还有寂寞，烦恼的影子啊！

佛经有部《坛经》曰：迷时法华转，悟时转法华。这句话是说你的心在迷茫中而会随着周围的事务转，会受周围事物的影响，当你把握了自心后，不但不受周围事务的影响，而且，周围的人和事会随着你的心境转。还有首著名的禅诗说“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，倘若心中无事事，便是人生好时节。”您能把握自已的心，那也就不会受负面形响了。

在这篇短文里，我们揭示了佛法的秘籍，可谓秘中之秘，籍中之籍，非一般文章可比，读此文也不要一览而过，如饮酽茶细细品味，才知个中滋味如何。

一个心灵健康的人，情绪会很稳定，这表明他涵养好，气质好，但是，不等于他学佛悟道了。

因为在他的面前还会有很多问题搞不清楚，所以，他极易受负面情况的应响。

您是_____人，会极受_______的影响，请注意，其防身术除了修学佛理外应有些小招术。         

1、您和以下几种人将受些负面影响：_____人和_____人在一起（自己的夫人除外）_____人和______人在一起；或者是属0的人、属0的人，其次是属0的人和属0的人。自己的亲人除外。

2、有些情绪不好的人极喜欢与人争论，还会突发奇想喋喋不休地说些你不中听的话，请你不要与他争论，可以说：“你可能是对的。”这种简单的赞扬声中终止也是再好不过了。

3、远离那些情绪不稳的人。如果是你的家人亲属，尽量不与他爭论使他的情绪稳定。

4、每个人从出生那一天起就分为有《情绪》《智力》《体力》的周期，它们分别是“情绪每28天一个周期；“智力”是33天一个周期；“体力”23天一个周期。每个单元都有临界期（低潮期）和（高潮期）是人体释放能量的过程，高潮期是人生最得意的黄金时段。所以，也要学会撑握自己的生物钟，也是避免情绪下滑的主要方法之要素。